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八零书屋 >> 我在诸天加点修行 >> 第二百八十章 心灵之力的三种表现形式

第二百八十章 心灵之力的三种表现形式 2/2

李行想到这里,开始四处打听。

很快发现了“心灵之力”的三种表现形式:其一,就是佛、道两家所修炼的“心境”,佛门修觉悟,道门修功德,大同小异。

其二,便是香火信仰。

通过香火信仰之力,凝聚众生散落的心灵之力,将其凝练成金身。

修炼到极致可以万法不侵。

另外,诸天万界也有很多类似的东西,比如龙珠世界的“借力”,以及迪迦世界的“心灵之光”,都是这一种心灵之力的表现形式。

大致就是,你相信,它就存在。

众生都信它无敌,它就真的无敌。

“这一种表现形式,好像跟‘世界意志’有点像,就不知道本质上有无区别?”

至于第三种表现形式,就是“气运”了。

这东西最难捉摸,在低武世界几乎没有办法表现出来,但在神话世界,气运真实存在,甚至可以左右一个顶尖高手的实力。

比如空虚公子的师父“空无”。

他不是“以剑载道”,而是“以剑证道”,实力按道理说,应该强于天残脚。

但当初交手,却一败涂地。

原因无他,就是天残脚选择了气运如虹的李渊,而空无道人则是效忠早已气数耗尽的前隋皇室,一战之下一身修为尽失不说,胳膊也断了。

同理,现在的天残脚气运正盛,风光无限。

原着中的他,却落魄邋遢。

也是站错了队伍,失去了气运。

“这三种表现形式,都值得研究,但民间的典籍被禁止流传,大部分都收入了皇室,得想办法进去看看。”李行在心里想。

不过,神话大唐不是武侠朝廷,可不能硬闯。

唐朝皇帝也没有得罪过他,没必要欺人太甚,因此几番思索之后,最终锁定了还是秦王的李世民。

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