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八零书屋 >> 唯有神 >> 第六章 逻各斯人

第六章 逻各斯人 2/2

史前时代的丰富物质养育了这些逻各斯人,再加上强大的理性,撒泊王几乎每次都会带回能够满足族人一周需求的食物。

这样的情况下,逻各斯王国由猿人时期的不到五十人,百年后增长到了数千人口。

对于世上仅有的理性生命,晨伊不会不加以注目。

祂发觉,逻各斯人的孩子的出生率虽然不高,比猿人时锐减了许多,但夭折概率很低。史前时代丰富的肉食又为逻各斯人的孩子们提供了足够的营养,整个逻各斯族群飞快地速度膨胀,短短的时间内便把各类凶兽拉下森林霸主的宝座。

撒泊王与其兄弟亚尔在口头上制定了部落习俗,每个成年逻各斯人要半个月参加一次狩猎,而逻各斯孩子则是在训练一年后便一个月参加一次狩猎。

几乎取而不竭的食物以及各类资源,让每个逻各斯人都过上了优渥的生活,自然而然地,他们拥有了属于自己的财产,或是干肉或是毛皮石器。

随着理性发展,资源的逐渐丰富,逻各斯人中出现了一些专门从事打磨石器骨器的工匠,开凿参天巨木的木匠,虽然为数不多,但也让整个逻各斯文明迈出了重要一步。

而与此同时,这粗莽又物产丰富的时代里,有一批人在干肉和毛皮石器富足之后,自发地、无私地专职侍奉起岩壁下的火焰,为整个王国祈求庇护。

他们以捐献食物的方式代替族群的狩猎习俗。

起初是两三个有相同理念的人结伴侍奉火焰,在猎取的食物愈发丰富之后,抛下狩猎,自发侍奉火焰的逻各斯人越来越多。

直到最后,越来越多人祭祀火焰,连日常的狩猎都变得无序起来,为此,撒泊王不得不订立新的规则。

撒泊王以抽签和指认的方式规定了祭祀火焰的人选,并任命兄弟亚尔作为祭祀火焰的首领。

就这样,

逻各斯人中,诞生了最早的祭司阶级。

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