莫三爷完全不在乎莫途的言语，转过头问我们关于寻找失落之地的方法是否有了进展？我这几天都在练功房，李治去纹身了，闫姐和莫途也在勤加修炼，都把那首诗的事情放在了一边。
胡奶奶听说有这么一首诗，就让我们拿出来大家一起看看，也许能够有所发现也说不定，我点了点头，就转身跑回房间把那首诗拿了过来。
将游记摊开，那首小诗出现在我们的眼前，严格的说，这都算不上是一首诗，只是周礼随性而作而已。
子文踏过的小城，藏着乾坤的模样；
跟上少年的步伐，就能看到神龙飞翔的尾巴；
那神龙目光所及的地方，是雷火交织的殿堂；
女神的指尖，掩埋着人们不为人知的过往。
胡奶奶一字一句的将诗念了一遍，应该是没有头绪的样子，眉头都皱在了一起。
想了一会儿，胡奶奶抬起头来，说这首诗的开头，“子文踏过的小城”中所说的“子文”，应该是当年出使西域，走出了一条“丝绸之路”的张骞，张骞的字就是子文，而这句话的意思，应该说的是有一个城，在张骞当年出使西域时的“丝绸之路”上，而后边这一句“藏着乾坤的模样”应该说的是这个城的名字，只是我看不出来是哪座城而已。
活了几百年的老狐狸果然见识跟我们的不一样，看了一遍就找出来蛛丝马迹，莫三爷立马让莫家下人将丝绸之路的地图拿来。
由于周礼所在的年代和我们的不一样，所以莫三爷找来了两张地图，对比着来寻找我们要去的小城。
这句话是整首诗的开始，那么，里边说的小城，也应该是这一段路的起点，失落之城在沙漠之中，那周礼给我们的起点，要么是沙漠边缘，要么是沙漠之中。而且，在第一句的后半句，“藏着乾坤的模样”，应该说的是那个城的名字跟乾坤有关系。
我们按照当前所得的线索，周礼去游历失落之城时的那张地图上寻找着，可是找了好几圈，都没有任何一个在边缘的小城有关于“乾坤”的，而且，我们现在所说的丝绸之路，其实不只有一条，所以进入沙漠的地方也有很多处，这无形之中，又增加了我们寻找的难度。
就在我们焦头烂额的时候，莫三爷却突然笑了，他说不知道我们在急些什么？这周礼是道家的人，而他们要么是鬼教的，要么是妖，怎么会理解道家的事情呢，如果要找出这个地方，那一定要李治和我才能解的出来啊。
其他人一听，也都是一副就是这样的样子，莫三爷就喊着胡奶奶去后堂喝茶了，而莫途则说他要去跟杨雪怡告别，闫姐说她还有些法术没有学会，也走了。
现场就只剩下了我和李治两个人面面相觑，我问他知不道怎么解这个谜，他摇摇头表示不知道，然后又低下头去继续想了。
不过呢，我确实感觉脑海中有那么一丝感觉，但是抓不住，我觉得我应该知道这是什么意思，就是一时想不起来了。
我的脑海里边，将这几天的书全部想了一遍，没有关于这个，然后，我又慢慢回想我从开始修炼法术以来所接触的法术。
刚开始的是触发女鬼周莲眼睛上符文的法术，后来又学习了摄魂铃，后边还有冰，火，雷符，还有着将胡奶奶封印住的八卦阵，到底哪个跟这些有关呢？
我整整想了一天，到第二天太阳刚升起来的时候，我终于想起来了这些是什么意思！
我把其他人全部找来，告诉他们，我已经将整首诗都自己破译出来了，所有人都一脸怀疑的看着我，他们之中，法力最高的，阅历最广的，天分最好的，即使是算修炼道法的人之中，我都算不上是最厉害的，可是我居然说我把他们都没破译的谜题搞定了，他们怀疑也是正常的。
我将那首诗抄录下来，然后告诉他们，这首诗，其实全部都是按照中国古代的八卦，来指引我们前进的方向的。至于为什么会是八卦，我又慢慢的向他们介绍了一些属于八卦的基本知识
八卦：乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑。亦称经卦、单卦、三爻卦、小成之卦，由阳爻“—”、阴爻“--”排列而成，是由三个爻自上而下排列而成的记号。有的人亦用汉字“三求平未，斗非半米”来记八卦符号。
八卦代表了早期中国的哲学思想，除了占卜、风水之外，影响涉及中医、武术、音乐、数学等方面。
先天八卦图通常与太极图搭配出现。太极和无极代表中国传统信仰（儒，道）的终极本体“道”。
八卦的阴阳：乾、震、坎、艮为四阳卦，坤、巽、离、兑为四阴卦。
八卦的五行：只论后天五行：乾、兑为金，坤、艮为土，震、巽为木，坎为水，离为火。
而八卦在对于不同的事物的时候，有着不同的意义
在宇宙观上：乾为天，坤为地，震为雷，巽为风，坎为水，离为火，艮为山，兑为泽。
在家庭观上：乾父也，坤母也，震长男，巽长女，坎中男，离中女，艮少男，兑少女。
在动物观上：乾为马，坤为牛，震为龙，巽为鸡，坎为豕，离为雉，艮为狗，兑为羊。
在身体观上：乾为首，坤为腹，震为足，巽为股，坎为耳，离为目，艮为手，兑为口。
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