这样的故事留在后世，难免被大家调侃为‘白学现场’，嘻嘻哈哈一番。但是在这个时代，评论在观众这边就走向两个极端了。有一方只是冲着那些‘嘿嘿嘿’的剧情来的，虽然连翘不可能在舞台让演员表现大尺度，但是确实有安排‘出.轨’之类相当香艳的情节——露肉是不可能露肉的，但是相关表演确实有些福利。
比如说纱帘道具后角色带有隐喻性的动作，又比如说看不见的风景后，听得到的一些声音。
这个时代又有没某些难以描述的片子，这样已经很能让人‘嘿嘿嘿’了。
而另一方却是走向了另一个极端，他们用极其认真的态度对待这部戏。在报纸上做评论的视乎，有不少人称这部《子夜歌》为寓意第一，‘读来令人脊背发凉’！
这就像是《金瓶梅》吧，古时发行时甚至因为其小黄书的名声被禁过，很多慕名而来的读者也是冲着情.色内容来的。但是真正爱惜这本书的就会知道，其实其中情.色的内容并不多，而且基本上都不是无故出现的！
这个内容出现在这里，往往是进一步体现了人物的性格、罪恶、命运！如书中人物西门庆、潘金莲、王六儿...莫不是如是。
这部书更核心的东西是对世情的描写，对人性的刻画，对人物的哀悯...
而现在，对于《子夜歌》，这些人也有这方面的意思。在演员‘不疯魔、不成活’的演绎下，矛盾冲突被彻底地表现了出来，于是有了震撼人心的力量。
放纵的情.欲，压抑的人性，脱轨的人生...有的时候，越是欲壑难填就越见清纯，越是徒劳无功就越是充满希望，越是鄙俗低劣，就越能显出一种端庄优美。
越是被踩到泥泞中，才越能见到最后的升华。
而一切的一切，在最后用一种完全毁灭的方式做终结。这未尝不是作者的仁慈，毕竟一切来个清清楚楚、干干脆脆地收尾，其实远比让某些罪孽依旧在人间徘徊要来的完满。
白茫茫一片大雪，大地干净了！
许文华此时此刻就在一个中间靠前的座位上，他此前只是知道连翘办了个玉梨班。实际上在他上船往京城来的时候，苏州那边还只知道《西京往事》呢！今天打听过了才晓得，又出了两部戏，一部是结局美满的多的《欢喜冤家》，另一部是最近才上演的《子夜歌》。
这三部戏许文华都没有看过，只是因为连翘的关系，所以对这些感兴趣了。这个前提下，其实不管今天演哪一部戏，他都会来看。至于说哪一部戏更让人愉快，哪一部应该回避之类的——对于他这样的老司机来说，根本不存在那种问题！
他在知道今天演的是《子夜歌》后甚至没有特意去了解一番这个戏，一方面，看戏这种事，什么都不知道、充满悬念地去看，这本来就是最好的。另一方面，他也想要在没有外界评论影响的前提下，客观地看看连翘到底又鼓捣出了什么东西...
戏还在上演，不过已经接近尾声了。
许文华坐在自己的位置上一动不动，整场戏他都保持了这种高度集中注意力的状态。他之前从来没有看过话剧，从戏剧模式转到话剧模式...还算容易吧，一个是话剧本身就属于很好接受的那种。另一个，许文华本身就是一个擅长讲故事的人，这和话剧、戏剧这些有着异曲同工之妙，接受起来更容易了。
说实话，他确实没有想到连翘搞出的‘戏班子’会是这个样子。虽然这个时候各个地方的地方戏班层出不穷，新戏种诞生也不稀奇。但是连翘做的话剧，本质上而言，已经和各种戏曲是两种差别很大的东西了。
他当然能够感受到这种讲故事的方式相较于传统戏曲有一种更真实、更具感染力的魅力。但是真正让他处于这个状态的并不是这个——毕竟他是一个小说作者，目光所及，注意力更加容易放在故事本身。
真正让他如此专注的是连翘写的这个故事，也只能是这个故事。
许文华在这个故事里看到了连翘‘邪恶’的新一重极限...虽然在连翘以往的作品里她也经常展现出对这个世界的恶意，但是《子夜歌》显然是她新的里程碑。她丝毫不吝惜去批判甚至毁灭人性，不惮以最大的恶意进行揣测。
更可怕的是...观者心中明白，她的揣测是对的！
一场戏终了，有演员谢幕，满场都是叫好和欢呼声。许文华却是坐在座位上，并没有起身，他的思绪依旧留在刚才的戏中。
而让他从戏中出来的，是这部戏的创造者。毫不留情地写下这个故事的女子，此刻却是笑意盈盈地站在靠前的位置......
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