唐南夷列传一百四十七记载南蛮，“自林邑以南，皆卷发黑身，通号为昆仑。”还有其他中南半岛的古国中，如婆利国也是‘拳’发，婆罗门教的盘盘国、真腊国等，“自神龙以以后，真腊分为二半，以南近海多癖泽处，谓之水真腊半，以北多山阜，谓之陆真腊。水真腊国，其境东西南北约八百里，南至小海，北即陆真腊，期王所居城号婆罗提拔。国之东界有小城，皆谓之国。另外隋书列传四十七记载林邑古国，其人深目高鼻发拳色黑。
前世关于昆仑奴的出处，也是争论不休，只是有一点得到了所有人的共识，那就是昆仑奴第一次涌入中原，就是在大唐永徽年间，直到开元盛世达到了顶峰。
可如今才贞观十一年，杜睿居然在吐谷浑这么一个小地方发现了昆仑奴，实在是让他不能不大吃一惊。
而且这个被带到杜睿面前的昆仑奴虽然身上穿着一件吐谷浑当地的民族服装，显得有些不伦不类，但是看他的毛发，皮肤颜色，分明就是来自非洲的黑人。
难道前世那些所谓的专家学者的研究都错了？出现在大唐年间的黑人不是来自中南半岛和马来群岛，而是来自非洲。
“你叫什么名字？”杜睿尝试着问了一句，因为担心对方听不懂，所以他采取了最为直白的说话方式。
这个昆仑奴原本正在唐军新分下的家中整理门窗，却被人给叫了过来，见眼前这几人高冠华服，俨然一副贵人的打扮，早就吓得魂不守舍，哪里还敢开口。
此时节吐谷浑崇尚汉文化，其实不单单是吐谷浑，就连刚刚被回绝了无理要求的吐蕃也是一样，但凡贵族人人会讲汉话，就连府中的奴隶都是一样。
这个昆仑奴不但听懂了杜睿的话，甚至还觉得杜睿言辞过于直白，有些粗俗了。
杜睿可不知道自己居然被一个未开化的昆仑奴给鄙视了，他见方才他说话之时，这个昆仑奴神色有些闪烁，显然是听懂了他的话，便又说道：“你不必害怕，可尽管明言！”
一旁的军士还以为杜睿急了，大喝道：“杜大人问你话，为何不答，再敢装傻卖乖，小心将你也拉到城外的军营去，押赴中原为奴！”
那个昆仑奴闻言，神色惊恐，忙道：“不！不要！我说，我说就是，奴仆的名字唤作阿坤！”
拉到城外的军营关押，还要押到中原为奴，那还了得，他好不容易脱离了苦海，还有了自己的家，自己的牛羊，这一切在他以前都是不敢想象的，要是这一切再次失去了的话，那可就真的生不如死了。
杜睿见这个阿坤说话的声调虽然怪异，但却也听得明白，心中不禁大喜，一旁的李承乾见了却是有些迷惑不解，方才他见到这个阿坤的时候，还以为撞见了鬼，浑身上下黑漆漆的，这个时候，大唐中原地区还没有昆仑奴涌入，不过东南沿海应该已经有了。
杜睿解释道：“殿下！这是黑人，又唤作昆仑奴，应当是来自非洲大陆的人！”
杜睿这般解释，心中也就推翻了前世那些专家的论断，这个阿坤身材健硕，皮肤黝黑，毛发卷曲，分明就是个非洲黑人的模样，再说前世那些专家说昆仑奴来自中南半岛和马来群岛，可那个地方的人一个个瘦小的和猴子没什么两样，哪里有这般壮硕。
此前杜睿给李承乾描绘世界的时候，也曾提到过非洲大陆，对哪里李承乾倒是不陌生：“承明不是说非洲大陆距离我们所处的这个亚洲大陆相去甚远，这个昆仑奴怎的到了这里！”
杜睿心中也有些迷惑，按理说这个年代的航海技术并不发达，便有西亚地区有人劫掠黑人为奴，想来也不至于贩卖到吐谷浑地界。
那个阿坤此时因为惧怕再次成为奴隶，自然是知无不言，言无不尽，原来他就是来自非洲大陆，他所处的部落被埃及人洗劫，此后他就成了埃及人的奴隶，之后又被贩卖到了后世的叙利亚，辗转经过波斯之后，到了吐谷浑，成为了一个贵族的奴隶。
“在吐谷浑，像你这样的人还有多少！”
阿坤神色黯然的摇了摇头，道：“只有奴仆一个，再也没有其他的了！”
杜睿听了点点头，对于这个阿坤的来历，倒也不会怀疑，黑人此时节还没有完全开化，性情温顺诚实，这个阿坤倒也命大，从炎热的非洲到了吐谷浑这等苦寒之地，居然还能生存下来，想来也是天意了。
杜睿想着，心中突然有了一个非常迫切的想法，便对着李承乾道：“殿下！这个昆仑奴倒也新鲜，不知可否上次给小弟！”
李承乾没想到杜睿居然提出了这么一个要求，他自然没什么不肯的，便道：“这有什么，贤弟既然愿意收留他，想来也是他的造化，便归了贤弟！”
一旁的杜平生闻言，上前一步，对着那个昆仑奴道：“你这黑大个倒是好运气，我家少爷愿意收留你，还不拜谢！”
杜睿和李承乾的对话，阿坤全都听到了，见自己好不容易恢复自由身，一转眼又要成了那个在他眼中只是个小娃娃的杜睿的奴隶，顿时一张脸都变得苦了。
阿坤神色的变化，杜睿都看在眼里，当即笑道：“我带你回中原，不是要让你做我的奴隶，我只是对你家乡的风俗很感兴趣，请你到我家中做客罢了！”
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