林轩认识许多语言大师，但能同时以二十多种语言说话的，绝对没有一个。
他勉强翻译那段话的意思，差不多是这样的：“去那里，危机在出现，轮回的力量，无可阻挡……去那里，火烧眉毛一样，地下的奇怪变化……水的分岔口，迎接死亡，吞噬生命……无底的深渊张开大口……有人死而复生，有人向死而生，有人不死不生，有是先死后生，有人生死死生……”
藏语中的哲理智慧本来就浩如烟海，有很多关键之处只能意会，无法言传。林轩觉得，那声音中透着无限的绝望，仿佛濒死的人喉间发出的呼救声，虽然自己已经竭尽全力，但身旁的人却无法听到。
在此之前，林轩也曾碰见过无数次困境、危境，从未真正从内心里感到畏惧过，但这一次，他觉得背心一阵阵发凉，浑身肌肤都因微微的颤栗而浮起了一层浅浅的鸡皮疙瘩。
“上师，我不懂。”多吉措姆的声音听起来非常无助，如寒号鸟的悲鸣。
“变化……非常多的变化，微妙的……就像牦牛身上的虱子，复杂的，动态的，永远不会停下来……我们站在这里是解决不了问题的，必须到那里去……到那里去……”那声音说。
“到哪里去？”多吉措姆追问。
在普通情况下，他这样问无可厚非，但在这种非常高深的禅机对答中，这明显是一句废话。
果然，那声音接下来回答：“卡内沛巴……卡巴太卡……卡内沛巴，卡巴太卡……”
那两句答语的意思即是“从哪里来到哪里去”，同样的例子，也曾出现在汉传佛教的经卷中。
佛家讲究禅机和顿悟，某些对话是虚幻飘渺的“空话”。在这种远看有、近看无、初想无、细思有的状态下，愚顽者毫无所得，聪慧者识得天机。
“一切问题的答案，皆蕴含在它本身。一切看似毫无头绪的问题，只要把握它的本质，就能找到解决办法。”这就是林轩的顿悟。
譬如现在，他想到骆原、堂娜两人为了那封元首的密信而费解，倒不如抛开混乱的思维，专心致志解决鬼湖潜艇的事情。眼下，他们应该行一步，看一步，而不是原地等待，长夜不眠，企图从无路可走的绝壁上凿条隧道出来。
多吉措姆与嘉斡上师又向前走，路很黑，他们仿佛是两名摸索前行的瞎子，蹒蹒珊珊的身影渐渐与黑夜融为一体。
林轩忽然发觉，自己浑身都是冷汗，被夜风一吹，寒飕飕的，极不舒服。
他抹了把脸，回骆原的住处去。
拐过一道弯，他便看到了骆原屋中透出的灯光。
灯光是从半开的门里流泻而出的，起初只有一米宽，渐渐扩大漫射出去，在黑夜中劈开了一块狭长的梯形光幢。
多吉措姆和嘉斡上师就站在光幢里，僧袍下摆被夜风吹拂，左摇右摆，不时变换形状，像两团积雨云，托举着他们的身体。
门全都打开，骆原和堂娜并肩走出来。他们的身体挡住了光源，改变了外面那光幢的形状。
“嘉斡上师！”骆原欣喜地叫起来。
看来，他们之间很熟。
两个人站着，并没有要进屋去的意思。
“上师，请进来喝杯茶。”骆原向前走。
“名卡热（藏语：你叫什么名字）？”那声音问。
堂娜看到一个苍老的藏僧声如孩童，脸上立刻露出诧异之色。
骆原皱眉：“嘉斡上师，我是骆原啊？我们之前见过好多次，我还到您的石屋去拜谒过呢，您忘了？”
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