“这！”
知客僧面露难色，不过在看到叶天随手拿出一条小黄鱼最后马上就多云转晴，一双眸子都在放光。
“有的有的，少林常有贵客想要暂时居住，晨钟暮鼓，洗去心中的红尘味灵。”
叶天就这样进入了闻名天下的少林寺，千纪元古刹自是不凡，有着非比寻常的佛门气象。
每日诵经之声洗涤心灵，日出而作，日落而息，追随天地运转的至理。
完全没有一丝烟火气，每一位高僧都佛性外显，宝相庄严。
由于叶天出手大方，完全不在乎钱财，他已经成为了少林寺的贵客，可以随意地在寺间行走，当然，只是外院。
内院他是去不了的，什么戒律院，菩提院他是完全去不了的，那是佛门修行之地，除非是武灵世家的高手来拜山门，不然根本没有人可以走入其中。
那可是佛门千纪元的立身之基，叶天这样一个外人可是进不去的。
但这对于他这样一位到达彼岸的强者来说，完全不是问题，每日听他们讲演武灵，没有丝毫的差别。
讲武堂就在他身边不远处，仙念一动，整个人如同在现场，看着那位武僧讲解武灵根基。
“不管是灵门静坐之法，还是世俗流传的动法，武灵修行的第一步大同小异，佛家更是有言，入门八万四千法，门门可通大灵，以此表明筑基法流传之广泛和简单。”
讲武堂中一位老僧在给诸多入门的佛门弟子讲灵，详细的描述这方世界的修行之法。
作为一位顶尖强者，叶天自然而然就能明黑这个世界都修行之法。
“类似于武者入门之法吗？但是有些不同，走的灵路完全就不同了，收集不同世界自身的烙印，这的确是无上法门，入门却如此简单，有点超乎预料，却又在情理之中。”
叶天仔细领悟这门修行之法，仅仅是看了入门修行之法，他就已经将后续的大部分修行之法推演而出。
这方世界百日筑基、九窍、外景、法身、人仙、地仙、天仙、传说、造化、彼岸、灵果。
实际上种种修为境界根本难以描述。
百日筑基奠定武灵修行之基，是修行的开始，也是一切的根本。
所谓‘百日’，既正常而言，百日内，任督等经脉气满自开。
佛门称为“定中修身！”，因为只有心静入定，不散不乱，真气方能自然化生，填补窍穴，开通气脉。
世俗称“开脉！”，禅定蓄气蓄气通体内气脉，并初步锤炼肉身。
佛门称“长养圣胎！”。开窍百脉大通，蓄气有成后，转修脏腑窍穴，修炼并打开包括眼、耳、鼻、口、前阴、后阴在内的天生九窍。
这就是九窍境界，要让人的灵觉不断提升，同时不断蕴养肉身，打下超凡之根基，为下一境界做准备。
打开眼耳鼻口七窍后，则肝蕴生机，肾藏精元，肺纳清气，心送源血，身强体壮，循环小成。
以它们为核心，五脏六腑调和，循着自然之理，生成一界，体内小天地将初具雏形。
精元真气生生不息，充沛强横，精力、元气两大秘藏自开，到那样的时刻就要达到外景。
九窍齐开后，要内外天地交汇，举手投足之间如仙似天，有不可想象的伟力，移山填海不再是传说。
想要达到外景，须打通生死玄关，踏上‘天地之桥’，修炼眉心祖窍。
若有成，能感应天地，引动些许天象变化，称为半步外景，后内外天地交汇，晋升外景。
天人交感修炼眉心祖窍至大成，等境界稳固，突破后是半步外景，或称中品。
内外天地没有矛盾排斥，但亦不够贴近，须花费大量时光做调整，所以有人能突破至外景，有的不能。
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