这意思，分明是说府取也肯定过的了。
如果从惯例而言，府县官推荐的童生，大宗师一般不会在院试中黜落，所以徐元佐的生员帽子可以算是戴实了。
然而衷贞吉为何会以为徐元佐只有十四岁？
因为郑岳就是如此说的呀！
郑岳也有这个手段。他让人查了本县的鱼鳞黄册，发现徐家没地没田，户等在下中——濒临破产。
徐元佐出生之后连户口都没报。现在登记在黄册上的只有徐家三口人：徐贺夫妇，外加一女。
于是郑知县跟下面户房打了个招呼，给徐元佐落了户籍，直接写的就是嘉靖三十四年生人。
这可不是十四岁么？而且还是今年才十四岁！
“还有，”衷贞吉突然道，“别提元辅宗亲的事。神童一如灵芝，长在山野才是正货。生在富贵之家，无非芝兰。”
土生土长的神童才是灵芝祥瑞，富贵人家那是浇灌出来的兰草。
郑岳闻弦音而知雅意，连忙删去“元辅宗亲”一句。
府县二位长官又核对了一番，讨论了一下今年童试的关节大略，方才散了。
徐元佐还不知道自己的这套《抄记》已经帮他挣到了大明最基本的功名，只觉得这套书的确对自己很有用，在考虑是印个三十套，还是二十套。
之所以不大张旗鼓多印一点，纯粹是因为这个时代出书简直就是赔钱买卖。
根本没人跟你讲知识产权，看你这书卖得好就大家都印，作者半钱银子稿费都没有！至于你印出来的书，是否会有人买呢？也未必，像这种字数少的书，又与课业有关，好学生都是自己抄啊！
这恐怕也是教辅书卖得比《西游记》便宜的主要原因。
抄四书五经、制艺时文，可以加深印象，更有聪明人抄一遍就背出来了。
有谁乐意去抄《西游记》啊！
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