九江郡刘氏跟汝南袁氏孰强孰弱？
这完全没法拿来相提并论，汝南袁氏虽然四时三公，但刘氏却是世代显赫。
因为刘氏是正儿八经的皇族贵胄！
九江郡古称淮南国，淮南王、《淮南子》没有几个诸夏没听过。
当然，那都是八竿子打不着的关系了，就算有淮南王后人，经历了两汉交替，在这个时代也跟皇族没有任何直接关系。
两汉虽然都叫一个汉，但基本上除了都有一个姓刘的皇帝外。从政治体制，到军事体制，税收体制，经济基础，文化主流，百姓传统，全方面的发生了根本性变更。
比如西汉以自耕农为经济基础，但东汉却以豪强庄园经济为国家根本。
西汉以丞相治国，东汉则以三公和尚书台治国。
西汉主张公羊大复仇理论，东汉则主张谶纬为归，也就是靠谶语为施政纲领，毕竟光武帝刘秀就是靠着符瑞图谶证明他是天命所归，建立了东汉。这也是汉末妖巫大起的原因，甚至董卓迁京，袁术称帝，这么重要的施政内容，最重要的施政指导，都只是一条谶语。
但即便有这么多变化，淮南刘氏依旧是一等的郡望，因为他们可是实打实的东汉刘秀这一支皇族的血脉后代。跟刘备那个中山靖王之后，有着天壤之别。
先不论刘备是不是中山靖王之后，就算他坐实了，那也只是皇族旁系。跟东汉开国皇帝刘秀没有半毛钱关系，就算刘秀活着的时候，他们都称不上皇亲国戚。
而九江刘氏可是实打实的东汉宗室，是淮阳王刘延之后。淮阳王刘延私作图谶（造反禁书），参与造反，汉明帝汉章帝不忍将刘延处死，将他贬为阜陵侯，后来又复位为阜陵王。这是一代代皇族都认可的骨肉手足。
不过淮南这块地方可能是风水不好的原因，封在这里的历代王爵都总是忍不住想造反。从最早的英布，到后来的淮南王刘安，到淮阳王刘延，以及汉末前期最强大的诸侯袁术，都想着靠谶语篡位。
眼下这个刘由也是想着造皇帝的反。
但只有刘由本人才知道这个所谓的郡望对他们族内子弟而言究竟是怎样的枷锁。
汉末有宗室出任地方，比如刘焉、刘表、刘繇，可是大部分宗室都被严格管控着，没有宗正任命，根本没有任何出仕的机会。
以至于他刘由人到中年都只是一介白身！没有任何爵位，没有任何官职，甚至连个茂才、孝廉都不是。
白身啊！
当初刘备见董卓时因为白身被董卓轻屑成什么样？
就能想象刘由心中到底有多憋屈！
别人见到他，比如孙策，只要说自己名字，就足够了，天下无不闻其英雄之名。
而刘由作为一介白身，根本默默无名，必须要详细从宗族开始介绍自己。
都说光武帝的大汉是豪强阶层的天下。
但阶层内部从来不是铁板一块。没有背叛阶级利益的阶级，但天下四处都有背叛阶级的个人。
刘由很显然现在就是舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。
九江郡望不是他刘由一个人的郡望，九江郡各个县里都不乏阜陵王后人，成德县有刘普、刘晔，浚遒县有他刘由，其他县更是不可一一胜数。
真正有才能的人，早就想投资一位英雄，另起一座高楼。刘晔看好的是曹操，那他刘由看好的就是孙策！
所以在孙策言谈中只能赞其家世，完全找不到其他谈资论点之后。刘由更坚定了决心，自己要有一番作为。
他开口说道：“今州郡凌迟，豪杰并起，以至于社稷丘墟，苍生涂炭。由虽弱暗，窃有微志。期能与英雄一同，应天合人，救生民于倒悬，扶社稷于将倾。”
说罢，他郑重的对孙策再拜说道：“孙将军天资神武，军纪肃然。窃以为，能安天下者，必将军也。今与将军共襄大业，非苟图衣食，故愿倾家资以追随将军，助将军兴师讨贼，扫清六合，重安社稷！”
孙策闻言爽朗的大笑，果然黄天不负苦心之人！
自己这么殚精竭虑的整顿军纪，天下终是有远见卓识之人的。
当初陈留大族卫氏族长卫兹一眼就看中了曹操，认为能安天下者必然是曹操，于是倾其家资相助，给曹操征兵五千余人。
东海大族糜氏族长糜竺则认为刘备是天下之英雄，直接赠奴客二千，银钱过亿，为其纾困。
如今这一幕终于发生在了江东孙家身上。
不过孙策大笑过后，第一时间没有问其钱粮，而是问道：“那显远坞堡离此地可远？”
刘由好奇的回道：“倒是不远，就在浚遒县南，约二十余里，将军怎么会问这个？”
孙策一拍掌，长舒了口气，说道：“太好了，士卒有救了。我军中有士卒患病，急缺草药，可速派骑士跟随你部向导，去坞堡取回。”
闻言，就连刘由的部曲都面带振奋之色，彼此环顾交谈。
刘由由衷的赞道：“将军首问，不问家财，不问金银，而只问草药，可见真爱兵如子！岂能不得将士之心？”
这一幕更是坚定了刘由的信念，越接触，他越是觉得孙将军御军有法，三军悦服，积功兴业，事得其机！
能安天下者，舍此其谁？
他立即说道：“将军可派几名骑士跟我族中子侄前往我族坞堡速取草药。我再为将军引荐一位豪杰。”
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