“看来爱卿已经适应了藩国君主的身份。
“按照拿破仑和亚当斯两国按照每年呈上来的报表，两国的建设和开发效率和进度也还算不错。
“因为战争流离失所的泰西移民和殷洲土着也都安稳了下来。
“不过拿卿既然是将领出身，现在也还算方当盛年，可还想过再次带兵上战场？”
拿破仑愣了一下，面对这种稍微有点敏感的话题，有点不知道该如何回答，只能本能的推脱和掩饰：
“臣……臣觉得现在的生活挺舒适的，比在枪林弹雨的战场上轻松的多了。”
朱靖垣似乎颇为感慨的说：
“虽然说，‘国虽大，好战必亡’，但是‘天下虽安，忘战必危’啊。
“战争随时可能再爆发，作为有指挥能力的君主，不能忘了战争的可能性和潜在威胁。
“也许会有一天，大明需要你再次踏上战场，带着你的领地子弟兵。
“所以，拿破仑、亚当斯两国，回去之后开始组织普遍的民兵训练，确保当地的青年能够迅速投入战场。”
“这次回去之后就开始做好准备吧。”
拿破仑和亚当斯父子再次明显一愣，心中同时想到了一个大明曾经的典型操作。
招募藩属国土着部队去前线打仗。
这些部队……在某些情况下，都可以算是大明部队的炮灰。
按照两人的了解，这种部队就算是没有在战场上消耗掉，战争结束之后多半也无法回乡了。
他们通常会被当做移民使用……
朝鲜人、日本人、南越人等大明的周边藩属国人，就这样被大明持续的往全世界的殖民地输送。
从而让他们本土的人口始终难以增长，而且始终保持女多男少的状态。
再让大明的移民到当地去生活，纳当地数量众多的女子为妾，进而实现某种被称为腾笼换鸟的殖民策略。
现在自己也要摊上这种任务了。
问题是，拿破仑和亚当斯两个藩属国本来就是移民国家，自己的民众大部分都是泰西来的。
大明要把自己的国民往哪儿送？
关键是，现在全世界哪儿还有打仗的地方？
墨洲内陆的开拓，完全用不到泰西人的，大明训练的黑贵族军团，对当地土着已经是碾压局了。
不过三人都是战略家或者政治家，很快就意识到了朱靖垣的真正目的。
三人几乎是下意识的对望了一眼，几乎要同时喊出声来了：
“难道是泰西大陆！”
三人的猜测是完全正确的。
朱靖垣就是准备将殷洲的泰西人往泰西大陆运送。
这是朱靖垣自和谈开始的长期目标和规划。
现在泰西随时可能爆发战争，大明后续肯定要派兵参与。
正好趁这个机会，把殷洲的泰西移民青年们，尽可能的往泰西本土输送一部分。
战争打完了就让他们留在泰西，负责协助大明通知当地的“土着”。
泰西人前往殷洲移民，除了部分投机者之外，大多是生活困顿的失业者，以及政治斗争失败的人员。
以后让他们在大明手下镇压泰西本土的土着，那可以算是衣锦还乡了。
拿破仑和亚当斯父子心情复杂，但是却没有办法拒绝。
大明的藩属国有提供仆从军的义务。
其实这也是传统君主理所当然的权力和经常性的做法。
历史上的露西亚国，就经常招募本土的外族民众，组成军队去参加战争。
历史上的大清国也长期维持着一支索伦人部队。
拿破仑和亚当斯父子只能应承着：
“臣等遵旨……”
朱靖垣能大概猜到他们的心情，所以这时候也笑呵呵的安抚说：
“三位爱卿不需要担心，现在和未来的战争的形态，相比十余年前已经截然不同了。
“大明的部队再次加入战争，将会是雷霆压顶之势，未来已经不会有消耗性的阵地战了。
“仆从军的主要作用，很可能会是大炮和飞机轰炸之后的战争控制，以及战后的镇压和治安。”
拿破仑顿时反应过来，实际情况确实是这样。
大明在重火力和飞机上都有绝对的优势，以后大明再打仗应该都会是碾压之势。
以后就算是给大明当仆从军，也不是每天在大明军的监督下步兵冲锋了。
很可能是要与装甲战车配合进攻，以及负责占领敌人的土地和城市，镇压当地人的小规模反抗。
两人顿时就都松了半口气……
是半口而不是一口，因为还有另外的担忧的事情。
因为虽然仆从军死亡率不会太高了，但是这些仆从军多半仍然不会归国了。
可能要永远留在泰西本土了。
这意味着自己统治的子民数量也就随之减少了。
还都是最有价值的青壮年男性。
这就是血税啊。
就算是无奈也只能继续按照要求缴纳。
反抗大明是完全没有胜算的战斗，甚至可能导致全体国民都被绞杀殆尽。
三人都非常的明白，大明人要殖民地就是殖民的。
上面有没有人根本不重要。
甚至于，完全没有人更好，大明人会来种地的。
服从至少还能活下去。
三人都再次老老实实的答应一声，同时还要恭维朱靖垣的仁慈，以及大明朝廷和军队的强盛。
朱靖垣再次安抚了几句，就让拿破仑和亚当斯父子回去继续娱乐休息了。
然后朱靖垣继续召见其他的比较特殊的人员。
包括海外各个大域的大明人官僚代表，罗亚山和穆易等原有的藩属国君主，以及高斯等外族学者和官僚代表。
跟他们聊聊当地的情况，鼓励他们继续努力工作和生活。
告诉他们，有什么特殊的难处和想法，都可以向朝廷寻求帮助。
如果朝廷上的官员不负责任，可以通过负责对应地区的九卿直接向自己举报。
皇帝的面谈和勉励，当然是形式大过实际的。
但是在很多时候，即便是纯粹的形式，也会产生实际的作用。
统一制服和统一礼节，也都可以说是形式主义，但是却能有效的提升管理效果。
特别是在自己的身份足够高的情况下。
就算是自己什么实际的事情都不做，单纯的口头慰问和鼓励几句，这些人回去也会称赞自己仁慈和蔼。
单独跟自己谈话这种事情，就能让很多人念叨很多年。
聚变登基大典的过程，在某种程度上也是类似的效果，让天下人和精英们确定新的皇帝。
朱靖垣就这样跟下面人聊着天，一天的宴会慢慢的到了尾声。
接下来的几天，大明的代表和泰西的代表，都在休息和调整状态，也都在迎接最后的盛典时间到来。
经过七天的煎熬之后，安康十五年也终于到了最终的尾声。
安康十六年元月二日，也就是大公元年正月初一，朱靖垣的登基大典正式开始。
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